logo

शनिबार, ९ साउन २०८३

शनिबार, साउन ९ २०८३

श्रीमद्भगवद्गीताः अध्याय ४ , श्लोक १० को भावार्थ, व्याख्या र युवालाई सन्देश

श्रीमद्भगवद्गीताः अध्याय ४ , श्लोक १० को भावार्थ, व्याख्या र युवालाई सन्देश


  • मंगलबार, असार २४ २०८२
  • 2.4K
    SHARES

    आजको युग तीव्र प्रविधि, प्रतिस्पर्धा र भौतिक उपलब्धिहरूको संसार हो, जहाँ युवाहरूको जीवन दिशाहीन गतिमा दौडिरहेको देखिन्छ। आत्मचिन्तन, संयम र अन्तर्मुखीताको ठाउँमा आज आवेग, डर र लोभले मानवीय चेतनालाई ओझेलमा पार्दै लगेको छ। यस्तो सन्दर्भमा, हजारौं वर्षअघि भगवान श्रीकृष्णले अर्जुनलाई दिएको उपदेश — श्रीमद्भगवद्गीता — आज पनि उत्तिकै सान्दर्भिक, उपयोगी र मार्गदर्शक बनेको छ।

    गीता अध्याय ४ को श्लोक १० मा भगवानले यस्तो मार्ग देखाउनुहुन्छ, जसले हामीलाई आत्म-परिष्कार, समर्पण र शुद्ध चेतनाको दिशामा डोर्याउँछ। यहाँ उल्लेख गरिएका राग, भयक्रोध केवल पौराणिक विम्ब होइनन्; यी त आजको युवा मानसलाई बाँध्ने तीन प्रमुख जञ्जालहरू हुन्। गीता भन्छ – जो व्यक्तिले यी तीन बन्धनहरू त्यागी, ज्ञान र तपस्याको माध्यमबाट आफूलाई शुद्ध गर्छ, ऊ मेरो स्वरूपमा लीन हुनसक्छ।

    यस श्लोकको व्याख्या केवल आध्यात्मिक यात्राको संकेत होइन; यो आजको युवा पुस्तालाई आत्मसंयम, उद्देश्यपूर्ण जीवन र उच्चतम चेतनाप्रति समर्पण गर्न आह्वान गर्ने कालातीत सन्देश हो। त्यसैले गीता अब केवल एक ग्रन्थ होइन — यो परिवर्तनको मूल मन्त्र हो।

    वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः।
    बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः॥ १०॥

    शब्दार्थ (शब्द-द-by-शब्द अर्थ)

    • वीतराग-भय-क्रोधाः — जसले राग (आसक्ति), भय (डर), र क्रोध (रिस) त्यागेका छन्

    • मन्मयाः — जो मेरो चिन्तनमा लीन छन्

    • माम् उपाश्रिताः — जसले मलाई आफ्नो आश्रय बनाएका छन्

    • बहवः — धेरै जनाहरू

    • ज्ञान-तपसा — ज्ञानको तपरूप अभ्यासद्वारा

    • पूताः — शुद्ध भएका छन्

    • मद्भावम् आगताः — मेरो स्वरूपमा लीन भएका छन् / मेरो भावमा एकाकार भएका छन्

    भावार्थ (सार)

    जसले राग, भय र क्रोध त्यागेका छन्, मेरो चिन्तनमा लीन छन्, र मलाई आश्रय बनाएर ज्ञानको तपरूप अभ्यासद्वारा आत्मशुद्धि गरेका छन्, यस्ता धेरै व्यक्तिहरू मेरो दिव्य भाव (आत्मिक स्थिति) प्राप्त गरिसकेका छन्।

    व्याख्या

    भगवान श्रीकृष्ण यस श्लोकमार्फत आध्यात्मिक उन्नतिको मार्ग स्पष्ट पार्नुहुन्छ। यहाँ “राग”, “भय” र “क्रोध” — यी तीन मानसिक ग्रन्थिहरू छन्, जसले मानिसलाई बाँधिराखेको हुन्छ। जसले यीलाई त्याग्न सफल भए, उनीहरू नै साँचो साधक हुन्छन्।

    यी साधकहरू केवल यन्त्रवत् कर्म गरेर होइन, तर गहिरो “ज्ञानतप” — अर्थात् आत्मज्ञानको अभ्यासद्वारा आफुलाई शुद्ध गर्छन्। “मन्मया” भन्नाले तिनीहरू भगवानको चिन्तन, ध्यान र समर्पणमा लीन छन्। यस्तो शुद्ध हृदय भएका व्यक्तिहरू अन्ततः भगवानकै दिव्य भावमा विलीन हुन्छन्।

    श्रीकृष्णले यो कुरा बताउनुभएको छ कि यस्तो प्राप्ति कुनै नयाँ कुरा होइन — पहिले पनि धेरै साधकहरूले यही बाटो अपनाएर परम लक्ष्य (मोक्ष/भगवत्सायुज्य) प्राप्त गरेका छन्।

    आजका युवाहरूलाई सन्देश

    १. राग, भय र क्रोध नियन्त्रण गर्नुहोस् — आजको युवा पुस्ताले आफ्नो मनमा जाग्ने अनावश्यक आसक्ति, डर र रिसलाई पहिचान गरेर तिनलाई नियन्त्रण गर्न सिक्नुपर्छ। यी मनोविकारले निर्णय क्षमता बिगार्छन्।

    1. ज्ञान र अनुशासनको अभ्यास गर्नुहोस् — आधुनिक शिक्षासँगै आध्यात्मिक ज्ञानको अभ्यास पनि आवश्यक छ। केवल सूचना होइन, आत्मचिन्तन र अनुशासनले मात्र जीवनको दिशा बदल्न सक्छ।

    2. समर्पण र भक्ति आवश्यक छ — जीवनमा केवल व्यक्तिगत उपलब्धि मात्र होइन, उच्चतम सत्यप्रति समर्पण आवश्यक छ। जुनसुकै धर्म, पन्थ वा मार्ग होस् — अन्ततः एक सत्यप्रति झुक्ने भाव आवश्यक छ।

    3. स्वयंलाई शुद्ध बनाउनुहोस् — सामाजिक परिवर्तनको मूल म स्वयं परिवर्तन हुँ। जब म राग, भय, क्रोधबाट मुक्त हुन्छु, तब समाज पनि स्वस्थ हुन थाल्छ।

    4. आदर्श बनौं, अनुकरणीय बनौं — श्रीकृष्णको यो सन्देशले देखाउँछ कि मानिसको जीवन केवल भोगको लागि होइन — एक आदर्श जीवन बाँचेर अन्यलाई प्रेरणा दिने यात्राको नाम हो।

    प्रकाशित : मंगलबार, २४ असार २०८२ , ०७:२८ बिहान
    प्रतिक्रिया दिनुहोस्
    सम्बन्धित न्युज

    © 2026 All right reserved to loksarathi.com | Site By : SobizTrend